7.有人说，历史上中国与西藏的关系只是宗教上的供施关系吗？

             在众多企图混淆中国中央政府与西藏地方政府关系的说法中，“供施关系”是比较具有迷惑性的一种。有人说，历史上中国与西藏的关系只是宗教上的供施关系；也有人称，历史上中国与西藏就是宗主国与附属国的关系。但事实是什么样的呢？
国际著名的藏学家梅·戈尔斯坦在其名著《喇嘛王国的覆灭》中曾指出，汉藏关系被一些人的政治理论搞得更加复杂，他们鼓吹，西藏与中国的关系是“供施”关系，即是说西藏与中央王朝之间是宗教徒与世俗的施主之间的一种象征性关系。鼓吹“藏独”的夏格巴是这种理论的主要代表，荷兰人范普拉赫也在国际上散布这种言论。
             但事实上，在中国的元、明、清封建王朝时代，中央政权都曾敕封过西藏各教派的宗教首领，赐予他们统治西藏的权力。根据藏族学者恰白·次旦平措、诺章·吴坚和平措次仁合著的《西藏通史》记载，西藏政教合一的地方政权的首领，始终对中国封建王朝的皇帝尊奉称臣，接受中央政府的册封、领导，执行中央的政令，承认西藏是中央政府管辖下的从属地区。自元朝以来，中央政府一直掌握着确立西藏地方行政机构、任命地方官员、派驻军队、派征差役、稽查人口和户籍等权力，有效地行使对西藏的主权。
            有关“宗主国”这个概念，中国国务院新闻办公室的资料指出，这个概念最早是由20世纪初侵略西藏的英国殖民者炮制的，他们企图借此离间中央政府与西藏地方之间业已存在了几百年的从属关系，但这种概念“既无实际内涵，也未能改变西藏是中国一部分的事实”。